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Evo Morales: sauvez la Terre pour sauver l'humanité

Evo Morales: sauvez la Terre pour sauver l'humanité

Par Pablo Cingolani

Le président bolivien est projeté sur la scène mondiale comme un nouveau leader politique de l'environnementalisme des pauvres, de l'environnementalisme humain qui naît du sentiment et de l'expérience autochtones et de sa relation de respect et d'amour pour la communauté naturelle qui l'entoure: «Nous doit récupérer l’expérience des peuples autochtones. Ce n'est qu'ainsi que nous sauverons la Terre, ce n'est qu'ainsi que nous sauverons l'humanité "

Non aux projets environnementaux d'en haut et de l'extérieur


Le président bolivien continue de surprendre. En février, il a accusé les pays industrialisés d'être les coupables des catastrophes climatiques qui secouaient et causaient des souffrances aux habitants des plaines de son pays inondées du fait de l'aggravation du phénomène El Niño. Puis, au Japon, il a annoncé sa proposition de renoncer à la guerre comme mécanisme de résolution des conflits internationaux et de recherche d'une paix durable basée sur la justice et l'équité.

Il y a quelques jours, dans un discours prononcé dans la ville amazonienne de Guayaramerín, il a insisté, au moins trois fois? sur le fait qu'il est temps de mettre fin aux impositions à la protection de l'environnement qui viennent «d'en haut et de l'extérieur» et que ce sont les peuples autochtones et les paysans qui sont désignés pour mener les politiques de protection de la nature dans les pays telle la Bolivie, surtout parce que «ils savent le faire» et parce que la biodiversité est un héritage que nous recevons de leurs connaissances, coutumes et usages traditionnels.

Rien de plus sûr: la Bolivie est l'un des pays ayant la plus grande diversité biologique au monde, grâce aux racines et à la survie de plus de trente cultures andine-amazonienne qui ont non seulement protégé et conservé la nature de leurs diverses régions de vie mais, avec leurs connaissances appliquées au développement biotechnologique, ont contribué à l'ensemble de l'humanité des découvertes incontestables et très précieuses. Sans aller plus loin, quelque 4000 variétés de pomme de terre, le tubercule qui après avoir été transplanté de force, a sauvé pendant des siècles les habitants de l'Europe conquérante de la famine.

Personne, jusqu'à présent, cela est connu, remercié? Sans parler de payer pour les droits correspondants? aux premiers habitants des Andes et à leurs héritiers historiques pour une découverte aussi nutritive et vitale. D'un autre côté, les pauvres habitants de la Bolivie et de tout le continent américain paient des brevets et des redevances chaque fois qu'ils consomment? Forcé par la contrainte promue par la publicité consumériste du capitalisme? des produits aussi «nutritifs» que le Coca Cola.

Ces asymétries de base économique et de déni culturel doivent changer. Morales semble s'y être engagé. Evo, a souligné que "sauver la nature, c'est sauver l'humanité", mais que, pendant un bon moment dans l'histoire, le monde industrialisé doit reconnaître les efforts passés et présents des peuples autochtones dans la préservation de l'environnement et la conservation de la diversité biologique de la planète.

Le président bolivien est projeté sur la scène mondiale comme un nouveau leader politique de l'environnementalisme des pauvres, de l'environnementalisme humain qui naît du sentiment et de l'expérience autochtones et de sa relation de respect et d'amour pour la communauté naturelle qui l'entoure: «Nous doit récupérer l’expérience des peuples autochtones. Ce n'est qu'ainsi que nous sauverons la Terre, ce n'est qu'ainsi que nous sauverons l'humanité », a-t-il de nouveau insisté avec véhémence.


Elle l'a fait dans le cadre de l'inauguration d'un forum où, pour la première fois dans l'histoire démocratique du pays, le gouvernement basé à La Paz, promeut un débat franc et ouvert sur les visions et les conditions pour promouvoir le développement harmonieux de l'Amazonie, une région qui a souffert du pillage de ses ressources naturelles et du génocide de ses premiers peuples autochtones au cours des siècles. C'était dans la ville susmentionnée de Guayaramerín, le 18 juillet.

Le forum a continué ses sessions jusqu'au 19, date à laquelle a été lue la soi-disant << Déclaration de Guayaramerín >>, qui nous encourage à refermer les blessures de l'histoire, << à la fois celles qui ont pleuré nos peuples autochtones et nos communautés paysannes, et celles qui ont dégradé et pillé notre nature et notre biodiversité ». Tout un énoncé de principes en une seule phrase.

Les raisons de l'insistance du président Morales contre le répertoire des discours, des visions et des projets qui viennent «d'en haut et de l'extérieur», ont commencé à devenir claires lorsque, après son intervention, ce fut le tour de son ministre politique, le sociologue Juan Ramón Quintana, qui a exposé devant le public une copie de la soi-disant Amazon Basin Conservation Initiative (ABCI, pour son acronyme en anglais), une série de projets promus et financés par l'agence nord-américaine de coopération internationale, mieux connue dans le monde entier sous le nom d'USAID.

Quintana a déclaré en référence à l'ABCI qu'il aurait été le «parfait décalogue environnemental» il y a dix ans quand en Bolivie dominaient les partis politiques qui acceptaient docilement les recettes néolibérales imposées par les organisations financières internationales et soumettaient la réalité à la force brute et insensible de la marché et capitalisme sauvage. Cependant, a-t-il précisé, la Bolivie est en train de changer et une proposition comme l'ABCI qui vise l'internationalisation du territoire amazonien "en supprimant la responsabilité de l'État" est déjà dépassée par les faits et par les nouvelles dynamiques démocratiques, culturelles et socio-environnementales. qui sont promus par le gouvernement dirigé par Evo Morales, pas par hasard la première personne autochtone à détenir la plus haute responsabilité politique du pays en plus de 185 ans de vie républicaine. "C'est une hypothèque sur la région amazonienne que nous n'allons pas accepter, un pur impérialisme écologique", at-il remarqué.

Le forum a été convoqué par le ministère dirigé par Quintana, à travers son vice-ministère de la décentralisation, pour initier un processus de débat, de présentation et d'accord sur des propositions et des projets qui servent de base au développement d'une stratégie et d'une politique étatique pour un et le développement non destructif de l'Amazonie, avec une participation et un bénéfice prioritaires pour ceux qui ont été marginalisés en permanence. Il a été suivi, entre autres, par tous les mouvements et organisations indigènes et paysans de la région, y compris également des intellectuels progressistes et des hommes d'affaires.

L'Amazonie bolivienne occupe le secteur nord du pays, des contreforts orientaux et de la jungle de la cordillère des Andes au bassin des grands fleuves, le Beni, le Mamoré, le Madre de Dios et l'Abuná, qui ensemble donnent canal à la grande rivière Madera, l'un des principaux affluents du fleuve Amazone.

Précisément sur la rivière Madera, un défi attend la gestion du changement par le président Morales puisque le gouvernement brésilien dirigé par Luís Inacio Lula da Silva a annoncé son intention de construire plusieurs barrages le long de son cours, dont la partie supérieure partage la limite arcifinio avec la Bolivie.

Les mouvements sociaux et environnementaux du nord de l'Amazonie bolivienne se sont déjà prononcés contre leur construction puisqu'ils soulignent que les dommages environnementaux qu'ils causeraient aux territoires, à l'écosystème et à la population amazonienne seraient irréversibles. Le Ministre bolivien des travaux publics, Jerjes Mercado, également présent à la réunion de Guayaramerín, a assuré que tant qu'une étude d'impact environnemental stratégique et spécifique sur les impacts négatifs des barrages ne serait pas réalisée, le gouvernement n'approuverait pas les travaux. a provoqué des applaudissements soutenus du public.

La rencontre de Guayaramerín semble vouloir ouvrir un processus irréversible dans ce nouveau chapitre de l'histoire bolivienne, marqué par la présence décisive des mouvements sociaux et indigènes au centre de gravité de la scène politique et culturelle du pays. La volonté politique exprimée par Evo Morales de promouvoir le développement conscient de la région la plus délaissée du pays semble également se refléter dans le désir de justice retrouvé de la part de la population amazonienne. La nouvelle histoire de l'Amazonie bolivienne commence à peine à s'écrire. Il s'agira d'être attentif à ce qui s'en vient, en tenant compte de l'importance mondiale que la région assume pour l'avenir et le bien-être du monde entier.

La Paz, le 21/06/07

Nouvel an andin-amazonien


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